Il est difficile de se faire une idée précise de l’alimentation des habitants de l’ancienne Mésopotamie. D’une part, à part les repas royaux, connus de toute manière de façon très disparate et lacunaire, les repas quotidiens ne sollicitent pas l’intérêt des scribes et s’inscrivent dans le quotidien, ce qui n’est pas en effet digne d’être rapporté par l’écrit. C’est probablement pour cela que, jusqu’aujourd’hui, seules 3 tablettes culinaires ont été découvertes1.
Même si il est possible que, dans le futur, d’autres soient retrouvées. Mais par rapport aux textes administratifs, par exemple, elles resteront très limitées. [↩]
Michaël Guichard. De Larsa à Mari (I) : nouvelles incantations paléo-babyloniennes ………………………………………… 5 William M. Schniedewind. The Gezer Calendar as an Adaptation of the Mesopotamian Lexical Tradition (Ura 1) ……………………………………………………………………………………….. 15 Michael Langlois. The Kings, the City and the House of David on the Mesha Stele in Light of New Imaging Techniques ……………………………………………………………………………….. 2 Anat Mendel-Geberovich & Mitka R. Golub. The Tel ʿEton Bulla: A Revised Reading and Some Onomastic Remarks …………………………………………………………………………………… 49 Nadav Naʾaman. The Isaac Story (Genesis 26) and the Land of Gerar ………………………………………………………………………….. 59 Jaeyoung Jeon. Egyptian Iconography and the Battle with Amalek (Exodus 17:8-16) Revisited …………………………… 89 François Bron. La collection d’antiquités sudarabiques de François Antonovich ……………………………………………………….. 117 Laurent Capron. Deux fragments d’épîtres pauliniennes (1 Thess. et 1 Cor.) en araméen christopalestinien ………………………………………………………………….127 Gaby Abousamra. An Incantation Bowl from the Matenadaran ………………………………………………………………………… 139 Giancarlo Toloni. « Babel und Bibel ». The Scientific Work of Luigi Cagni ……………………………………. 147
Valérie Matoïan. Ougarit, depuis déjà 90 ans …………………. 159 Michel al-Maqdissi. Les fouilles de Ras Shamra-Ougarit dans le contexte de la « question archéologique syrienne » durant la première décennie du mandat français (1919-1929) …………………………………………………………… 163 Aurélie Carbillet & Valérie Matoïan. Les pointes de « flèches à percussion » d’Ougarit …………………………………….. 185 Valérie Matoïan & Bernard Geyer. La coupe RS 26.318 et la vaisselle en serpentinite d’Ougarit …………………………… 215 Corinne Lanoir. Quand les femmes apparaissent sur des ânes ; de quelques ambassades féminines à Ougarit et dans la Bible hébraïque …………………………………… 235 Nicolas Jacob-Rousseau & Bernard Geyer. Habitat, bâti et aménagements ruraux dans la plaine de Ras Shamra au début du XXᵉ siècle …………………………………………. 265
Papers delivered at the workshop “Memory as Capital in Iron Age Levant and Beyond” held in Paris, 23–24 February 2018 Sarah Lange-Weber. Shaping the Collective Memory at (Collective?) Grave Sites: The Representation of Death as a Tool for Creating Shared Memories in the Late Bronze Age and Iron Age Northern Levant …………… 295 Laura Battini. Consented Violence in the Collective Memory: the Lachish Case from Epigraphic and Iconographic Data ………………………………………………………………. 337 Matthieu Richelle. Cultural Memory from Israel to Judah …………………………………………………………………………………….. 373 Virginia R. Herrmann. The Reuse of Orthostats and Manipulation of Memory in the Iron Age Syro-Hittite Kingdoms ……………………………………………………………………………… 399 Tatiana Pedrazzi. The Construction of a New Collective Memory in Phoenicia as a Response to Achaemenid Power. Material Culture as an “Objectified Cultural Capital” …………………………………………………………………………………. 441